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を、ちゃんと見とるがな。そうするとやな。「あら、やっぱり 彼のは小さいのね」なんてことになるんやで。
ためになりました。だから アニキは混浴せーへんのですね。
じゃんじゃん
混浴
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
（混浴風呂 から転送）
混浴（こんよく）とは、不特定多数の人が男女の隔たりなく同じ湯船に入浴すること。ただし、家族風呂などを貸し切り、特定多数の入浴も混浴と呼ばれることもある。男女がカップルで2人きりで入浴することは普通は混浴とは呼ばない。
歴史
古くは、大きな湯船の共同浴場は一般的でなく、大きな湯船といえば天然の温泉が溜まってできた野湯であった。そのため、男湯・女湯という概念はなく、混浴は、自然発生的にできたものである。なお、同じ温泉でも、西洋は水着を着て運動温熱療法的な使われ方をしたのに対して、日本では裸で肩まで浸って静養するという文化の違いが生まれた。ただし、日本においても下帯（褌）や湯浴み着を着用したうえでの入浴という習慣も存在しており、裸の入浴は江戸時代以降という説もある。
時代が下ると、温泉地では、泉源から湯船まで温泉を引いた今で言う共同浴場もできてきたが、まだ、男湯と女湯の区別もなかった。
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人妻 情事
特集
情事
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ありのままの事柄。事情。
人と人の性愛に関する行為。色事（いろごと）。
情事 (1960年の映画) - 1960年公開のイタリア・フランス合作映画。ミケランジェロ・アントニオーニ監督。
情事 (森瑤子) - 1978年に発表された森瑤子の小説。第2回すばる文学賞受賞作。
情事 (1998年の映画) - 1998年公開の韓国映画。イ・ジェヨン監督。
そんなこんなでアマゾン裏ＤＶＤ 人妻 情事特集です。
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不倫旅行
特集
「 アニキ ちょっくら ＯＬの彼女と不倫旅行にいってきますから あとのことは
いつものようにお願いいたします。 」
「 はいはい、そうですか、ところで、今回は どちらへの不倫旅行ですか？ 時間はいつの出発ですか？ 」
「 なんでそんなにくわしくアニキに報告せなあかんのですか 」
「 なにを言うてんねん。 あんじょう かみさんのことはよろしくお願いいたします。
さみしくないようにしてやってください。 というたんはお前やろ 」
「 はいすんません。つい心が軽くなってましたんで、失礼しました。 今日の午後から熱海へいってきます。 」
「 あーーさいですか、では、気をつけていっといで かみさんは、さみしいないように、私が 東京のラブホテルに
不倫旅行に連れていってあげますから 大笑い」
じゃんじゃん ？？？？
そんなこんなでアマゾン裏ＤＶＤ 不倫旅行特集です。
お母さま今日は、
らん・ちゅう
（乱交中出し）
のお勉強です。
らんちゅう、
そう、あの金魚の
親戚みたいなお魚
ですね。
しっかり
お勉強してきて
ね。（微笑み）
はーーい。
？？？？
さあさあ、混浴といえば乱交。みんなで混浴出発前には
乱交中出しのお勉強ですよね。
キーンコンカーーンコン。
「はい 本日は、前回もいいましたように
乱交・中出し いわゆる らん・ちゅうのお勉強です。
これは、集団活動ですから、お互いの協調性 つまり 自分だけが
性的に満足するのではなく、協調する性 つまり 一人一人の性的なタイミングを
一致させることが非常に重要です。 はい なにか質問がありますか」
「はい 先生」、「なんでしょうか 中出し太郎さん」
「先生のいわれる協調性は大変重要ですが、中出しについてのご説明がなされていないように
思いますが、その点についての補足をお願い致します。」
「そうでしたね。乱交中出しのもう一つのポイントは中出し太郎さんのご指摘のように
中出しにありますね。これは、リスクという要素が、集団の行為の中で無限大に増幅されて
性的な爆発現象を起こしてしまうということです。」
「先生 だから 理科室に飼育されているらんちゅうは、らんちゅう（乱交中出し）する
金魚というわけなんですね。」
「？？？？？？？」
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混浴なんてやったことがないからわからん。
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快楽とは1か？
君はわかるかね。
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んーーん
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そうか
カがイラクへ
いくこと
でしょう。
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混浴の後の快楽は、そりゃ、きまっとりますがな。ウフ
快楽主義
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
快楽主義(hedonism)は、幸福を感覚的な快楽と捉え、これを産出する行為を正しい・善いとみなす倫理学上の立場であり幸福主義の一種である。
快楽主義はその存在の側面と当為の側面から二種に分けられる。
心理的快楽主義
人間は自分が快いと思うように行為する、という人間観である。（心理的利己主義参照）
[編集] 倫理的快楽主義
人間は快楽を産出する行為をなすべきである、という規範である。
そのなすべき行為のために考慮する快楽が自分自身のものだけであるか（利己主義）、当該行為に関わる人々すべてのものであるか(功利主義)で区別される。
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人妻はあないに
輝いているのに
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自分の妻は、
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前略、
人のつま子さん、お元気ですか？
いつもあなたのことを想い僕のあそこは元気です。
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早々
追伸： そうそういいますとそうそう、前回 しょうしょう中にたれてしまいました。
よしなに取り計らいくださいませ。では
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団地妻
だんちつま
これを逆から
読むと
まつ
ちん＋だ
おしいよね
んーーん
まつ（のは）
ちん（こ）だ
うんうん
？？？？
団地妻
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
団地妻（だんちづま）とは、企業の社宅（いわゆる団地）に入居している主婦のことで、主婦同士の織りなす人間関係を表す用語である。昼ドラのテーマの定番であるが、現実社会における団地妻の実態については、社宅という閉鎖的な環境ゆえか外部から窺い知ることのできない部分が多い。
そんなこんなでアマゾン裏ＤＶＤ 団地妻特集です。
変態
へんたい
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へんたいが
数人いると
へんたいが
（編隊）
へんたいを
組んでいる。
あぶないなあ
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変態とは、変態性欲のことだったんですね。勉強になります。
どちらにしても、なんだかきわどい言葉ですよね。
変態性欲
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
変態性欲（へんたいせいよく、英語：Perversion）は、人間の性的行動や性欲のありようにおいて、正常と見なされない種類の嗜好を指す。大正時代から昭和初期にかけては、精神医学における用語でもあったが、今日では、性的倒錯（paraphilia）という言葉が術語として使われる。「変態性欲」は現代では俗語であり、それ故、個人個人で意味の捉え方が一定しない。
なお、日本においては大正時代には早くも俗語化しており、当時、「変態性欲」ブームが起きて文学者から民俗学者までさまざまな人が変態性欲について論じている。当時は自慰やインポテンツも変態とみなされることがあったが、時代の推移により意味内容は変わっていった。「変態性欲」の語が日本で広まったのは、1914年（大正2年）にクラフトエビングの『Psychopathia Sexualis』が、『変態性慾心理』の題名で翻訳刊行された影響が大きかった。
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若妻は性に貪欲
だから
年配のあなたの
身体が心配って
いいながら
またおねだりは
やめてくれ！
若妻性地獄が
存在するらし
い。
？？？？
「どうしてそんなに、あなたは次から次へと人の若妻に手をだすのよ。
私という妻がいながら」
「いやー つい 身体がかってにーーー」バシバシバシ
「もう 今日は、覚悟していなさいよ もう二度と若妻に出せないくらい
精気を絞りとってやるからね。わかった あなた」
「はい わかりました。 でもね。絞りとっても こんなにあなたが精のつくものを
朝から晩まで てんこ盛りにだすんですからまたすぐに製造してしまうと思いますよ。」
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未亡人
みぼうじん
いいよね。
いいよねって
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あるのかい。
おつまみ
程度なら。
じゃんじゃん
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「旦那 横丁の未亡人がさ。 パチンコ屋で昨日会ったんですが、暇してるそうで
旦那のこと誘ってみてくれないかと言ってましたよ。」
「そうかい。 横丁っていうと飲み屋のある「よって入れてけ横丁」のとこの未亡人かい。」
「違いますよ。 その横にある あそこですよ」
「おーーー はいはい あの小またの切れ上がったいい女の未亡人かい」
「そうですよ。 今日も暇してるから、昼間からどうですかっていってましたよ。」
「そりゃ、それでもいいけど なんで あんたがそんなにうれしそうに気を入れてんだい。」
「いやーー 未亡人とかけをしまして、旦那が誘ってきてくれるなら、あっしの勝ち、
来てほしいけど来てくれなければ彼女の勝ちってことなんですよ。」
「で 勝ったおまえさんは、なにをもらえるんだい？」
「そりゃ、きまってますよ。小またの切れたいい女の未亡人ですがな」
「えーーーーーーーーー？！」
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本日は怖い怖い若妻物語なるものの一席でございます。
おつきあいのほどよろしくでございます。
「若い妻は、夜の相手が大変らしいですよアニキ」
「それはうれしいやら悲しいやら」
「なんでですか。」
「よくいうやろ 若い妻をもらうと精液をすべて吸い取られるらしいで、」
「そりゃ うれしいやないですか」
「まあ普通ならね。 しかし 毎日毎日全ての精液を吸い尽くされたらどうなるか知ってるか？」
「どないなるんですか？」
「浮気できんようになるんやがな」「それは怖いですなあ」
「？？？？？」
そんなこんなで
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古くは、大きな湯船の共同浴場は一般的でなく、大きな湯船といえば天然の温泉が溜まってできた野湯であった。そのため、男湯・女湯という概念はなく、混浴は、自然発生的にできたものである。なお、同じ温泉でも、西洋は水着を着て運動温熱療法的な使われ方をしたのに対して、日本では裸で肩まで浸って静養するという文化の違いが生まれた。ただし、日本においても下帯（褌）や湯浴み着を着用したうえでの入浴という習慣も存在しており、裸の入浴は江戸時代以降という説もある。
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